我已经工作两个多月了，我做了2000多双布鞋，在过去的三天里我卖了20多双。

62岁的赖树芳，一个典型的四川西部女人。在一次采访中，她手里拿着厚厚的白布鞋底，在一次采访中，她把针头上下插在手里。

唐昌步鞋厂，由赖树芳创办，位于四川省成都市皮都区唐昌镇站起村。

唐昌埠鞋看上去既朴素又平凡，但背后却是赖树芳家族几代人对传统工艺的热爱和坚持。

鞋匠的女儿走进鞋厂

唐昌布鞋是川西毛边鞋的起源，有七百多年的历史，是一所由数千只地布鞋组成的支派。根据史料记载，明朝禁止老百姓穿靴子，于是数千只地布鞋就成了千千万万人的必需品，开始在人们中流行起来。成都庇县(现辟都区)生产数千层布鞋，有着悠久的历史。与一般的边布鞋不同，发边缝眼布鞋在川西地区很受欢迎，鞋底鞋帮的生产工艺更为独特。这种羊毛布鞋的鞋底采用砂边处理，经久耐用。

赖树芳是个本地人。她的父亲赖学诚在1938年开始学习布鞋，那时他只有12岁。赖学诚于1952年进入固县鞋厂，1962年加入唐昌镇派贤鞋厂，担任布鞋技师。近半个世纪以来，赖学诚经过近半个世纪的飞针、裁剪、缝制，练成了数千层布鞋，同时也对制鞋有着深厚的感情。1980年，大女儿赖树芳高中毕业，正值改革开放大潮。凭借她的智慧，她本可以去南方找工作，环游世界，赚了很多钱。但赖学诚对女儿说："鞋匠的女儿，到鞋厂去。"做布鞋也需要文化，高中毕业，用料不多。

赖树芳就是这样走进鞋厂的。从加入集体企业到开办自己的工厂，已经过去了40年。

传统工艺是不能丢失的

赖淑芳刚进入工厂，被分成皮鞋组。厂长看到自己有两只手做布鞋，从小就向父亲学习，并安排她参加布鞋组。

做布鞋有三十多个工序，每一件都不容易，尤其是最后一双鞋，体力消耗很大，很快就把双手打得满是血泡，疼得难以忍受。赖淑芳咬紧牙关，把血泡磨成老茧。

白天上班，晚上回家查看资料，遇到困难，向你父亲请教。三年学徒满，赖树芳一直是溥县鞋厂优秀的技术人员，工厂竞争技术，打戒指，一定有她的出现。

赖树芳对制鞋的热情感染了两姐妹，他们分别于1987年和1988年进入溥县鞋厂，从此，三姐妹与布鞋制造了千丝万缕的纽带。

市场经济的兴衰，使三姐妹无法预料的是她们倾注了一大批辛勤的庇县制鞋厂，在1998年的改革和解体中，制鞋人员分流，下岗。

那时候，赖树芳只有四十岁，他的两个妹妹都三十多岁了。换个事业，这个年纪，这个年纪，你不可能饿着肚子。"一个朋友这样建议她，但赖树芳拒绝让步。制鞋早已融入她的生活。"到了晚上，只要你闭上眼睛，做几千双地板鞋，你的脑子里就会有一部电影，"她说。

赖树芳和父亲谈了很久。父女俩都认为，几千层布鞋蕴含着中国传统文化，有发展潜力，关键在于如何挖掘。父亲泪流满面地说："儿子，先人留下的宝藏，怎么才能破？

今夜，赖树芳不眠之夜，窗外满天星光，影响着她的思想。她认为，过去溥县鞋厂的生产过程，其实是半机械化的，全手工制作的数千只地板鞋在当地很少见到，传统的工艺几乎就失去了。如果我们遵循从选材到工艺的传统方法，我们能不能参与其中？

第二天，赖树芳和两个姐姐谈了谈。三人一起决定成立一家小工厂，做手工制鞋。一家人住的院子里有两间房供生产。在爆竹声中，唐昌布鞋厂诞生了。

从上门设摊，再到集市销售，再到镇上开店，唐昌鞋业稳步发展。起初，这些鞋主要是由当地老人买的，因为唐昌布鞋舒适透气，逐渐赢得了更多年轻人的青睐，甚至吸引了外宾来。在当地政府的支持下，赖树芳注册了"唐昌"商标。在她看来，唐畅不仅是一个地名，也是中华民族的繁荣。

每个过程都不是草率的。

走进古色古香的唐昌布鞋店，两边的货架上都摆满了各种各样的布鞋。唐昌有很多种布鞋，比如开槽鞋、松鞋、拖鞋、绣花鞋、绊鞋、懒鞋、膝鞋、运动鞋、窝鞋等等。赖树芳介绍说。从店里走就是制鞋的地方。"手工布鞋有30多个大工序和100多个小工序，每个工序都不能粗心大意。

做布鞋的第一步是做布壳。”布壳的选材非常严格。我们都用纯棉和白布。”赖淑芳说，一位师傅拿出一堆白布卷，放进一池白花里。”灰布需要浸泡10小时，然后取出晾干。时间必须足够，否则鞋子会变形。”

下一步，开始做粘合剂-传统面粉糊。”这是特殊的面粉，没有添加剂，”她说，抓起一把白粉，倒进热水里。搅拌时水温必须保持在85℃。如果温度高于这个温度，面粉就太熟了，附着力不强；如果温度较低，面糊一出生就会发酸。”新工人进厂，这些关键环节，赖淑芳必须手把手地教。通常在生产中，大多数都是自己操作的。

刷糊、粘鞋底，看似简单，却很精致。莱淑芳拿起一把小刷子，把糊状物均匀地涂在一层布面上，使膏体不留痕迹地渗入布层。”布面不能留糊，可以平粘，否则鞋底会凹凸不平。”布壳要紧紧绷紧。如果不紧，就会起泡，鞋子就会变形。将布壳敲打后，在充足的阳光下晾干，然后切成所需的形状，制成鞋面和鞋底。

赖淑芳说，做鞋底是唐昌布鞋生产过程中最重要的环节。鞋底由厅底（即鞋垫）、盖板、布壳等组成，厅底是一层用优质白棉包裹的棉，具有吸湿、减震的作用。采用盖板和多层布壳构成鞋底。修边后锤击，使布壳内的浆糊完全分离，降低鞋底硬度。经找鞋工序后，对鞋底进行最后一只鞋、烘干定型、砂边、切边等工序，制成一双千层底羊毛边鞋。这种布鞋穿着舒适，具有保暖、透气、耐磨的优点。

很多人喜欢手工布鞋。”没有政府和社会热心人士的支持，就没有今天的唐昌布鞋，“回顾20多年的创业经历，莱淑芳感触颇深。

最让她难忘的是一位摄影师。他叫周杰伦。2013年7月，周杰参观唐昌布鞋厂，三姐妹对传统布鞋制作工艺的坚持深深打动了他。他用镜头记录了布鞋的制作过程和工匠们的聪明才智，拍了好几年。”你必须坚持下去，把唐昌鞋厂做大，为传承和弘扬中国传统文化做出贡献。”

周杰的话感动和鼓励了赖淑芳。2015 年，塘场镇政府成立非物质文化遗产工作领导小组，为唐昌布鞋申遗。赖淑芳很高兴，但面对申请世界遗产所需的材料清单，她又担心起来。申报需要提供不同季节布鞋生产过程的照片。她手里一个也没有。情急之下，赖淑芳想起了周杰。周杰在一通电话后承诺全力支持。他很快就到了塘场镇，从填表到准备照片，一切都是自己干的。

经过多方努力，唐昌布鞋于 2015 年成功申报县级非物质文化遗产，2016 年被评为成都市非物质文化遗产。2017 年，郫都区与塘场镇政府共建的塘场布鞋非物质文化遗产展馆落成。博物馆介绍了唐昌布鞋的历史沿革、生产工艺和文化内涵，展示了赖淑芳制作的几双布鞋样品。

天府古镇联盟特色产品博览会、成都国际旅游生活周、四川农业博览会自 2016 年以来，唐昌布鞋出现在政府举办的各类文化旅游活动中，影响力不断扩大。2018 年，唐昌布鞋走进了沾旗村“村十八坊”特色商业街。在宽敞的车间里，顾客不仅可以买到布鞋，还可以观看和体验传统的布鞋生产工艺。

许多非物质文化遗产项目都面临着后继乏人的困境。赖淑芳也担心：等她老了，谁会继承唐昌布鞋？她想动员儿子艾鹏回来接班，但他在国企有一份稳定的工作。他愿意吗？她试探性地问，但她儿子欣然同意了。”工厂里不乏技术工人，唐昌布鞋也缺少传承人。我从小穿着唐昌布鞋长大。如果我不接手谁来接手？现在政府如此重视非物质文化遗产项目，唐昌布鞋的发展前景一定会很好。”2015 年，艾鹏辞职回来继承赖淑芳的手艺。在学习布鞋生产技能的同时，他努力增加高档布鞋的产量，拓宽销售渠道。他通过实体店和网店把布鞋销往全国各地。

为了使唐昌布鞋更好地满足现代消费者的需求，赖淑芳和艾鹏做了很多创新尝试。例如，在布鞋生产中，增加了粘后跟处理，减少了鞋跟的磨损；与四川省工艺美术大师冯桂英合作，推出了精美的手工蜀绣布鞋；并结合郫都非物质文化遗产项目“古城棕榈编织”开发出舒适轻便的手工棕榈编织布鞋。2019 年，唐昌布鞋产量将超过 1 万双，利润将达到 30 万元以上。

“很多顾客认得唐昌布鞋，一路来买。有些人几十年来都喜欢穿手工布鞋”，赖淑芳笑着说，每当想到这些事情，越是努力，就越觉得精力充沛。近两年来，已有 10 多名年轻人进厂学习制作布鞋。当地政府多次组织唐昌布鞋传承生产培训班。赖淑芳应邀讲课。一些残疾人在接受培训后也加入了布鞋厂。如今，唐昌布鞋的传统制作工艺已被列入四川省非物质文化遗产名录，成为郫都区一张闪亮的文化名片。

今年 3 月，唐昌布鞋厂响应政府号召，如期复工。虽然疫情影响了销售，但赖淑芳并不慌张。”人们总是要穿鞋子。再说，喜欢手工布鞋的人真多！”她对唐昌布鞋的未来充满信心：“我们会努力改进和创新，推出更多新的布鞋款式，努力让更多的人爱上唐昌布鞋。”